…]不，你肯定有什么误会，我们科学世界的人不这样。
叶恒在听闻洛九江的选择后，和弹幕中突然炸开的观众一样，他诧异不解地抬起了头。
如果不是表情管理已经做得非常到位，摄像头一定会拍到他唇角泄出的得意弧度。
他真是没有想到，洛九江居然这么想不开。
当然，无论是出于节目噱头还是别的，他没指望会用这一次比拼干掉洛九江。
毕竟每一组输掉的四人之间还有保留赛对决。而保留赛是导师方指定选题，对洛九江这么一个行走的流量，节目组至少不会让他这个时候下线。
然而能借用这一次不自量力导致的失败，来让洛九江跌一次人气也是好的。
更何况，最重要的是，邵阑现在正在看着直播。
叶恒接过话筒，语气非常坚定地说道：“我愿意接受挑战。”
稍稍停顿了一下，他露出了一个阳光又不有点太好意思的微笑，好像真是个毫无心机的邻家弟弟：“我肯定不能选口技作为挑战节目，这个我也不擅长。跳舞不知道沈哥有没有练过……沈哥是学音乐出身，那我就选乐器比拼吧。”
他把话说得冠冕堂皇，实际上是捏准了现在韩风当道，节目组多半没给华夏古乐器留出位置。
而他从出道开始，打得一个吸粉的黄金招牌就是全能艺人。这个招牌的意思是，他无论是架子鼓、电吉他、钢琴、小提琴、单簧管……种种乐器，他都会一些。
有些可能不太精通，但能弹一首小星星也就算会了。
至少肯定比洛九江强。
叶恒的粉丝已经得到官方引导，有了完备的的组织和体系，因此在通告反响上格外心齐。每逢镜头切到叶恒的脸，粉丝总会整齐刷一些【真爱永恒】一类的口号。
这一次也是一样，叶恒的发言一结束，粉丝们就齐齐刷屏：
-“我们恒恒超甜的，既考虑自己又考虑对手。”
-“好有绅士风度，想嫁了想嫁了。”
-“又贴心又有礼貌！”
偶尔有零散的弹幕指出叶恒嘴上卖乖的行为，也很快就被有组织的粉丝团们刷了过去。
“好的，音乐类抽签。”主持人闻言半转过身体，望向身后的大萤幕。她拖长了自己强调神秘的话尾，“结果是——敲击乐！”
她转回面孔，脸上带着盈盈得体的微笑，温柔地请两位选手现场在题目范围内选择自己心仪的乐器。
叶恒眼前一亮，没想到自己运气竟然这么好。
“我选架子鼓。”
熟悉他的粉丝都知道，这几乎是叶恒最擅长的一项乐器了。
“我的话，堂鼓吧。”洛九江不假思索地回答道。
在乐器准备的间隙里，大萤幕上不失时机地给出两种乐器——主要是后一种乐器的科普。
堂鼓又称大鼓，通常由横木高高悬吊，再由鼓手以鼓槌敲击。由于音调低沉雄厚，却又传声响亮，因此可做报时鼓，也多做为乐曲戏班的伴奏，有时候也会应用于祭祀。
和口技一样，这也是一门现代很少有人会选择学习的艺术。
短暂的科普过后，舞台现场便被布置完毕。
叶恒走到架子鼓前，两根鼓棒娴熟地绕着他双手手腕转了个圈，最终同时落回掌心。
在被这一个小动作吊起气氛的掌声中，叶恒弯起眼睛露齿一笑，配合眼前钢铁色的架子鼓具，当真有种朋克式的帅气。
萤幕外的邵阑舔了舔自己的嘴唇，感觉自己稍微意动。
他回忆起叶恒平时低眉顺眼的乖巧，和在某些特殊场景时，他所展现出来的，和现在一样可口的野性。
架子鼓起源于爵士乐，果断的敲击切奏声本来就容易让人热血沸腾，后现代的金属风乐器又自带酷感。大鼓、踩镲、军鼓、镲片、嗵鼓等一套装置可以根据敲击轻重，自身材质分出高低音阶，不至于使观众听了单调。
因此几乎没有人猜度这一场比赛的胜负，因为几乎是从乐器的选择开始，叶恒已经天然地胜过洛九江一头。
他们稍带些惋惜，但也全神贯注地投入进令人心潮澎湃、节奏感极强，几乎让人忍不住摇摆身体的架子鼓乐之中。
一首鼓点利落密集的《in the end》几乎引发全场尖叫不息。
最后一声锵然结束，叶恒的下巴由下到上一个飞甩，齿间衔着单根银色鼓棒，向台下昂起头来。
他雪白齿列间两颗虎牙尖尖，再配上之前让人心脏疯狂跳动的鼓曲独奏，一时之间当真帅得风头无二。
至少邵阑当即忍不住吞了一大口手边还有点烫嘴的咖啡。
直到洛九江走上舞台，台下依旧残存着为叶恒拍红手掌的回音。
而洛九江混不在意。
洛九江从一旁鼓架上取过两根鼓槌，并不像叶恒那样特意玩出什么花样。他气定神闲地在堂鼓面前站好，然后冲着台下也冲着镜头挑眉一笑。
后来他这一笑的高清截图，和这支无名鼓乐一起，被后人并称为《君临》。
第17章 替身情人白月光
洛九江握紧了鼓槌。
他回身，不再向后转头，只留给旁人一道修长背影。然后他高高地跃起，手臂绷直如槌，几乎和鼓棒融为一体。
“咚——”水牛皮蒙就的五尺大鼓被雄浑地敲响。
堂鼓和架子鼓，终究是不同的。
架子鼓是西洋乐器，兴起于爵士乐时期，而洛九江所击的大鼓，至少能将历史回溯到商周。若是连陶鼓原身都算上，那甚至可以追及石器时代。
通常越晚诞生的乐器在用途和技法上就越圆滑。因为它吸取了前人的教训，所以会避开同类型的前辈乐器单调枯燥等种种缺点，由于时代的进步，可采用的材料也更为高阶。
可洛九江依旧选用堂鼓。
一种乐器倘若在历史长河中漫渡千年的时光，仍可以不在战乱中流失、不为后来者取代、也没有被时代所淘汰，那它一定有自己独到的专长。
乐以寄情之用。这样一个千年以来一直不曾湮灭于历史洪流中的乐器，必定能反复触动人心里某种朴素而不容割离的感情。
最早的时候，鼓声在祭祀中敲响，它被用来沟通天地，取悦神灵。
再晚些时节，战鼓声起东风吹。所谓一鼓作气再而衰，密集的鼓点应和着马蹄，在织毡般的灰云之下，楼兰黄沙或塞北朔雪之中，鼓声纷飞地低歌着战场上的生死胜败。
后来，它被用于表演。在觥筹交错的欢饮宴上，于街头巷尾喧杂而烟火俨然的人间锣巷。在千沟万壑，黄土飞如碎尘的高原，也响起在漆白了墙脸，压着黛黑青瓦，竹篙子一撑划出六七丈远的水乡。
从南到北，由东往西，自商周秦汉，到唐宋元明。★思★兔★网★文★档★共★享★与★在★线★阅★读★
蒙一层鞣制的结实水牛皮，磨两个黄杨木的鼓槌。然后无论身在何时何地，这简单的乐器，都将在纯粹的敲击中，震撼出一声声仿佛自远古蛮荒而来的闷响。
洛九江槌响这面大鼓。他跃起，自上而下地；他滑步，由前到后地。刚开始的几声还极稀疏，仿佛只是地平线以外隆隆的象蹄，遥远地从异乡踏海而来，象额上覆着黄金镶嵌的织绿的毛毡，两根象牙挑起闪着锐光的尖头，像两柄出鞘的刀。
然后鼓点便密集起来，似被急促召集的马蹄。
十万铁蹄由四方而来，仿佛呼应着狼烟烽火的召唤。八方诸侯倾巢而出。鼓点是凌乱的骤雨，是蹄铁于大地一声声沉闷的撞击。高悬的结局未定，这鼓声便乱的人心慌。
击鼓前始终老老实实被洛九江握在手心的两只鼓槌，这才第一次翻飞了起来。
洛九江的袖子滑下一段，露出他筋骨结实分明的手腕，鼓槌在十指里灵活地跃动，在手腕和手臂间如乱蛙一样地腾挪。重声是槌头狠狠砸在鼓面的中央，轻急的乱声是槌尾细密地扫过赤鼓的鼓身。
那象群踏踏的脚步终究由远及近，终和马蹄相接。于是洛九江左右两手同时敲击出不同节奏的鼓点，滚击和闷击同时响起，两种鼓点融洽却又分明。
它们在想象中撕扯，在同一面巨鼓上汇集，又在现实中殊途同归地融合。飞马跃过倒下的金象的尸身，大象如柱一般的脚掌踩断神骏的筋骨。兵戈金铁交击的碰撞，火烧燎原的烈烈和腾腾的浓烟，在呼啸的风声中汇聚成一种低沉而如潮涌般扑面而来的声响。
冻鼓、悲风、是阵阵的从天边来的陇雷。
渊渊如金石，是兵行踊跃的击鼓其镗。
马蹄声渐渐高扬起来，兵戈淡褪，杀伐声销，原本几乎催逼人连心脏也硬挤到胸口的鼓声趋于平缓和喜悦，令人终于能松开不知何时便不自觉皱紧的眉头。
在悲壮雄浑的战鼓声渐渐低去，象征着喜悦的嘉鼓活泼响起的半刻之后，洛九江的鼓点又为之一变。
这一次的鼓点，是犯我者虽远必诛的征伐，是惊山欲倾的涨尘，是磓碎千年日长白，转日呼月而出的绝响。
洛九江又一次跃起来。这一回，他的身形几乎是在半空中凝固的，那形状是甲骨文的战，是繁角隶的戈。巨鼓的鼓面肉眼可见地凹进去，绷紧的鼓面上在最激撼的敲打下几乎泛出波纹。
这场面是纯粹而震撼的美。肉眼可见的力量美在洛九江修长的腿、有力的臂与绷紧的背，在大鼓鼓面细微的震颤，在台下诸人紧屏呼息的沉醉之间；而双耳可听的音乐美，就在洛九江雄厚坚实的鼓点，在低沉的敲击声，在手法繁复的压击、顿击、闷击和滚奏中浮现。
这乐器千年前如何令先祖思潮腾涌，现在便怎样地令今人魂不守舍。于低沉的敲击声中，仿佛有亘古不变的某种精神正在大鼓中浮现。
是响彻四边的号角，是吹透楼兰的笙歌，是不屈的战神的灵魂，在铁蹄踏踏中重新君临。
重鼓高槌一下，音调和第一声一样，宣告着这场表演的终结。
满场瞬然的寂寂，那是魂灵归位必须花费的时间。
当这一支鼓点落定时，没人还能再想起来片刻前的叶恒。
叶恒的架子鼓不是敲得不好，只是不能拿来和洛九江的比较。
洛九江的鼓，就像是他的口技一样，登峰造极到了一定的境界，便甚至能征服对此一无所知的外行人。
掌声响起得慢了半拍，却下了足以震痛耳朵的死力气。隔着一层萤幕和音箱，未曾观临现场的人不能直观地感受到洛九江那一刻的气势，却也要承认他们已经被鼓点征服。
邵阑先前拿着的咖啡杯不知何时空了。这倒不是他在洛九江演奏时还能分心喝饮料——听了洛九江的战鼓，几乎只能感觉到源源不断的某种气概和感悟从胸臆往外倾吐的份儿，哪能逆着气息往里咽下东西。
是他恍惚之间没留神咖啡的角度，棕色烫热的液体积到桌上，又